Κυριακή 30 Σεπτεμβρίου 2018

Η ΑΝΑΤΟΜΙΑ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ

 ΝΟΤΗΣ ΜΑΡΙΑΣ ΣΤΗΝ ΔΕΘ 2018

Η ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ ΠΑΡΑΧΩΡΕΙ ΚΥΡΙΑΡΧΙΚΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΣΤΟΥΣ ΣΚΟΠΙΑΝΟΥΣ

Τρίτη 25 Σεπτεμβρίου 2018

ΚΑΜΑΡΩΣΤΕ ΤΟΝ ΕΠΙΤΙΜΟ ΔΗΜΟΤΗ ΣΕΡΡΩΝ

ΕΘΝΙΚΗ ΝΤΡΟΠΗ Ο ΕΠΙΤΙΜΟΣ ΔΗΜΟΤΗΣ ΣΕΡΡΩΝ



Η ΠΡΟΔΟΣΙΑ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ ΣΕ ΕΝΑ ΣΠΟΤ 52''


ΠΡΑΞΗ ΕΣΧΑΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ Η ΕΠΑΙΣΧΥΝΤΗ ΣΥΜΦΩΝΙΑ ΤΩΝ ΠΡΕΣΠΩΝ


Συμφωνία Πρεσπών: Λίγες μέρες πριν τη διεξαγωγή του κρίσιμου δημοψηφίσματος της 30ης Σεπτεμβρίου για τη Συμφωνία των Πρεσπών, κυκλοφόρησε στα Σκόπια, τηλεοπτικό σποτ, στο οποίο δεν υπάρχει καμία απολύτως αναφορά στην ονομασία Βόρεια Μακεδονία, ενώ παράλληλα γίνεται ξεκάθαρη αναφορά σε μακεδονική γλώσσα, κουλτούρα και παράδοση.Το διαφημιστικό σποτ της κυβέρνησης των Σκοπίων παίζει σχεδόν κάθε ώρα, όλη την ημέρα, σε όλα τα τηλεοπτικά δίκτυα της χώρας. Το σποτ το βίντεο που έχει τίτλο "Η μακεδονική παράδοση, ο πολιτισμός και η γλώσσα παραμένουν μακεδονικά!", λέει μεταξύ άλλων «Η Συμφωνία μεταξύ της Μακεδονίας και της Ελλάδας διασφαλίζει το δικαίωμα να δηλώνουμε ότι είμαστε Μακεδόνες. Σύμφωνα με το άρθρο 7 της Συμφωνίας η μακεδονική ταυτότητα αντικατοπτρίζει την επικράτειά μας, τη γλώσσα, τους ανθρώπους, με όλα τα χαρακτηριστικά, με τη δική της ιστορία, πολιτισμό και κληρονομιά. Επίσημη γλώσσα είναι η μακεδονική γλώσσα. Η μακεδονική παράδοση, ο πολιτισμός και η ιστορία παραμένουν μακεδονικά και αναγνωρίζονται από όλο τον κόσμο. Είμαστε Μακεδόνισσες και Μακεδόνες Στις 30 Σεπτεμβρίου ας βγούμε και να επιλέξουμε ένα ευρωπαϊκό μέλλον, μια ευρωπαϊκή Μακεδονία».


ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΑΙΧΡΟ ΑΝΘΕΛΛΗΝΙΚΟ ΣΠΟΤ ΓΙΑ ΝΑ ΑΝΤΙΛΗΦΘΕΙΤΕ ΤΟ ΜΕΓΕΘΟΣ ΤΗΣ ΠΡΟΔΟΣΙΑΣ ΣΤΙΣ ΠΡΕΣΠΕΣ


Κυριακή 23 Σεπτεμβρίου 2018

ΟΙ ΣΕΡΡΕΣ ΠΟΥ ΧΑΘΗΚΑΝ ! ΜΙΑ ΣΗΜΕΡΑ ΑΓΝΩΣΤΗ ΠΟΛΗ

   ΣΕΡΡΕΣ: ΑΙ ΑΘΗΝΑΙ ΤΟΥ ΒΟΡΡΑ 



Όταν ο πρώτος, μετά την άλωση της Πόλης (1453) πατριάρχης Γεώργιος Γεννάδιος ή Σχολάριος επέλεγε την Μονή του Προδρόμου για να διάγει τον βίο του τον μοναχικό, 

... την επέλεγε διότι οι Σέρρες ήταν μία από τις πέντε μεγάλες πόλεις της αυτοκρατορίας στην χερσόνησο του Αίμου, σπουδαίο πνευματικό και εμπορικό κέντρο της εποχής του, γνωστή στους βυζαντινούς χρόνους ως «μέγα και θαυμαστόν άστυ», μεγάλη, ισχυρή και πλούσια και πρωτεύουσα του θέματος του Στρυμόνα.

Στα χρόνια της Οθωμανοκρατίας οι Σέρρες επεκτάθηκαν πολεοδομικά και στις αρχές του 17ου αιώνα ο συγγραφέας Χατζηκάλφας τις αποκαλούσε «πόλη των σοφών» ενώ το 1668 ο περιηγητής Εβλιγιά Τσαλεμπή τις ανέφερε ως την τρίτη πόλη σε μέγεθος και σπουδαιότητα ανάμεσα στις δέκα μεγαλύτερες πόλεις της Ευρωπαϊκής Τουρκίας.

Οι Σερραίοι πήραν μέρος σε όλες τις προεπαναστατικές κινήσεις των υπόδουλων Ελλήνων κατά το χρονικό διάστημα της σκλαβιάς και πλήρωσαν ακριβά τον έρωτά τους για την ελευθερία. Ηρωικές σερραϊκές μορφές της Επανάστασης του 1821 αναδείχτηκαν ο Ιωάννης Φαρμάκης και ο Εμμανουήλ Παπάς, των οποίων οι οικογένειες είχαν τραγική τύχη…

Κατά τους τελευταίους αιώνες της Οθωμανοκρατίας η πόλη γνώρισε μεγάλη εμπορική άνθηση και ακμή ως διαμετακομιστικό κέντρο, με εμπόρους και αγοραστές από όλον κόσμο, με ξακουστά τα υφαντά των Σερρών, το βαμβάκι, τα άλογα, τα βουβάλια, τα πήλινα αγγεία της  …
Στις Σέρρες από τον 17ο αιώνα (Διαφωτισμός) ανυψώθηκε η παιδεία και καλλιεργήθηκαν τα ελληνικά γράμματα, με Σχολές που συντέλεσαν στην ανάπτυξη σπουδαίας πνευματικής κίνησης, με διδασκάλους πολλές φωτεινές προσωπικότητες, με ίδρυση του πρώτου Διδασκαλείου εν Ελλάδι και Ευρωπαϊκή Τουρκία, το 1872, από όπου αποφοίτησε ένας μεγάλος αριθμός δασκάλων του Ελληνισμού, διαφωτιστών του Γένους.

Στην ίδρυση και συντήρηση σχολείων συνέβαλαν οικονομικά πολλοί Σερραίοι ευεργέτες με επιφανέστερο τον Θεόδωρο Δούμπα (1820-1880) που άφησε ως κληροδότημα στην πόλη  των Σερρών το ποσό 25.000 φράγκων «κατατεθειμένον εις την εν Βιέννη Ελληνικήν Εκκλησίαν του Αγίου Γεωργίου» για «Ανώτερα Σχολεία», ήτοι για Πανεπιστημιακές Σχολές (όπως λέμε σήμερα…)

Τούτη η ιστορική και πνευματική "προίκα" να διεκδικηθεί από την σερραϊκή κοινωνία να έρθει στην πόλη μας, ώστε με το «πρόπλασμα» του υπό διαμόρφωση Πανεπιστημίου να αποτελέσει τον μοχλό ίδρυσης του ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ ΣΕΡΡΩΝ με Τμήματα και Σχολές που η Πολιτεία μπορεί δίκαια να κρίνει και να αποφασίσει στο πλαίσιο ενός αναπτυξιακού και χωροταξικού σχεδιασμού των Ανώτατων Εκπαιδευτικών Ιδρυμάτων της χώρας.

Τον αγώνα των συμπολιτών μας στο Ρούπελ κατά των Γερμανών κατακτητών, οφείλουμε να τον έχουμε κατά νου και να δηλώσουμε πρoς όλους τους αρμόδιους κρατικούς και πολιτειακούς φορείς ότι:

Η ΠΟΛΗ ΤΩΝ ΣΕΡΡΩΝ ΔΙΚΑΙΟΥΤΑΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΔΡΑ ΕΝΟΣ ΑΝΩΤΑΤΟΥ ΕΚΠΑΙΔΕΥΤΙΚΟΥ ΙΔΡΥΜΑΤΟΣ ΑΝΤΑΞΙΟΥ ΤΗΣ ΙΣΤΟΡΙΚΗΣ ΤΗΣ ΔΙΑΔΡΟΜΗΣ, ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗΣ, ΕΘΝΙΚΗΣ, ΟΙΚΟΝΟΜΙΚΗΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΙΣΜΙΚΗΣ !!!

Δρ. Πάνος Νοτόπουλος
Αν. Καθηγητής
ΤΕΙ Κ. Μακεδονίας

Δευτέρα 17 Σεπτεμβρίου 2018

AΣΤΕΡΙΟΣ ΤΣΙΝΤΣΙΦΟΣ : " ΑΠΟΚΑΛΥΨΤΕ ΤΟ ΑΓΑΛΜΑ "

Η ΣΙΩΠΗ ΔΕΝ ΑΡΜΟΖΕΙ 
ΣΤΟ ΜΕΓΑΛΕΙΟ ΤΗΣ ΑΜΦΙΠΟΛΗΣ



Παραθέτω ενα χαρακτηριστικό απόσπασμα από το εμπεριστατωμένο άρθρο "Το Relic της Μακεδονίας" το οποίο επιβεβαιώνει πλήρως ότι επιτέλους κάποιοι πρέπει μα δώσουν εξηγήσεις και πειστικές απαντήσεις για το σκοτάδι που επικρατεί στην ανασκαφή της Αμφίπολης ενω η προδοσία της Μακεδονίας είναι σε εξέλιξη.


"Από εκεί και πέρα επιλογή των Μακεδόνων τους ήταν να θάψουν εξ’ ολοκλήρου το Μνημείο, μαζί με τον εντυπωσιακό μαρμάρινο περίβολό του. Το Μνημείο το έθαψαν εξωτερικά, ώστε να μην το εντοπίσουν οι Ρωμαίοι και το έθαψαν και εσωτερικά, ώστε να το προστατεύσουν από τους "ποντικούς" τής τυμβωρυχίας. Το μνημείο, δηλαδή, ετάφη με δύο διαφορετικούς τρόπους, για να εξυπηρετήσει δύο διαφορετικούς σκοπούς ...Για να αποτρέψει την απειλή από δύο διαφορετικούς εχθρούς, οι οποίοι είχαν διαφορετικά χαρακτηριστικά μεταξύ τους. Το εξωτερικό θάψιμο εύκολα γίνεται αντιληπτό για τον στόχο του. Το πιο έξυπνο έχει να κάνει με το "εσωτερικό" θάψιμο. Είναι έξυπνο, γιατί στην κυριολεξία "κλειδώνει" τον τάφο από τον οποιονδήποτε δεν έχει την ισχύ ή την εξουσία να τον γκρεμίσει, προκειμένου να τον "ανοίξει". Είναι βέβαιο ότι υπάρχει τέτοιο "θάψιμο-γέμισμα". 


Βλέποντας κάποιος τα χώματα που βγάζουν οι αρχαιολόγοι από τον τάφο, είναι φανερό πως είναι πολύ "καθαρά", για να προέρχονται από τυχαίες πλημμύρες τού ποταμού ή εξαιτίας καταιγίδων. Το χώμα, το οποίο βγαίνει από το μνημείο, είναι καθαρό και σχεδόν κοσκινισμένο. Αν ήταν "φερτά" από πλημμύρες, θα περιείχε μέσα του κι άλλα πράγματα. Πέτρες, χαλίκια, κορμούς ή οστά μεγάλων ζώων, που κουβαλάνε τα ποτάμια όταν πλημμυρίζουν. Επιπλέον, αν αυτά τα χώματα προέρχονταν από βίαιη εισβολή φερτών υλικών σε κενούς χώρους, θα είχαν γκρεμίσει εσωτερικά τον τάφο, πέραν του γεγονότος ότι θα υπήρχαν μεγάλα κενά σε τυχαίες θέσεις. 

Η φύση δεν έχει φτυάρια. Όταν υπάρχουν "φερτά", τα οποία απειλούν έναν χώρο διαμερισματοποιημένο στα πρώτα διαμερίσματα, αυτά τα "φερτά" θα περισσεύουν και θα σπρώχνουν τα τοιχώματα μέχρι καταστροφής και στα τελευταία διαμερίσματα δεν θα φτάνουν καν. Η εικόνα δηλαδή σε μια τέτοια περίπτωση είναι προβλέψιμη. Εκεί όπου υπάρχει το πρόβλημα της διάβρωσης θα έχουμε καταστροφή και εκεί όπου δεν υπάρχει πρόβλημα δεν θα έχουμε καθόλου "φερτά". Αυτό δεν συμβαίνει στο συγκεκριμένο μνημείο. Το χώμα είναι ομοιογενές και έχει καλύψει ομοιόμορφα όλα τα κενά. 

Είναι ντροπή και μόνον που εμφανίστηκε Ελληνίδα αρχαιολόγος στην τηλεόραση με λόγο καφενείου και - με μια εγκληματική άγνοια, που δεν αρμόζει στη θέση της - "ενημέρωσε" το κοινό ότι ο "τάφος" από "κάπου μπάζει". Το μόνο που "μπάζει" σε αυτήν την περίπτωση είναι το μυαλό της. Την επιβεβαίωση ότι έγινε οργανωμένο "μπάζωμα" του μνημείου με χώμα την επιβεβαιώνουν και τα "ανοίγματα", τα οποία βρέθηκαν ψηλά στις αίθουσες. 


Αυτά δεν είναι ανοίγματα από τα οποία θα μπορούσαν να μπουν τυμβωρύχοι. Από τέτοια ανοίγματα οι τυμβωρύχοι μπαίνουν σε μνημεία ή τάφους, τα οποία έχουν κενά διαμερίσματα μέσα τους. Στην περίπτωση αυτήν αυτό δεν συμβαίνει, εφόσον τα πάντα τα είχαν γεμίσει με χώμα. Πρέπει να βγάζεις χώμα για να "προχωράς" και αυτό δεν είναι καθόλου εύκολο για τους ιδιώτες τυμβωρύχους. Προφανώς αυτά είναι τα ανοίγματα μέσα από τα οποία οι εργάτες γέμιζαν με χώμα το κάθε "διαμέρισμα" που σφράγιζαν. Πώς θα μπορούσε ο τυμβωρύχος, ο οποίος βαδίζει στα "τυφλά", να συνεχίσει το σκάψιμο ακόμα κι αν έβρισκε το άνοιγμα; Φορτηγά ολόκληρα με χώμα κουβαλάνε σήμερα και ακόμα δεν έχουν φτάσει στο εσωτερικό τού Μνημείου. Τυχαίοι δηλαδή τυμβωρύχοι δεν θα μπορούσαν ποτέ να ανοίξουν ένα τέτοιο μνημείο, χωρίς να γίνουν αντιληπτοί και μάλιστα σε μια περιοχή, που, λόγω της εύφορης γης της, ήταν πάντα κατοικημένη."

Από την παραπάνω περιγραφή αποδεικνύεται ότι ΤΟ ΜΝΗΜΕΙΟ ΗΤΑΝ ΑΣΥΛΛΗΤΟ μεχρι τον Ιούνιο του 2014 , διότι ΑΠΛΟΥΣΤΑΤΑ ΗΤΑΝ ΑΔΥΝΑΤΟΝ ΝΑ ΕΧΕΙ ΣΥΛΛΗΘΕΙ. 

Είναι προφανές ότι το "ΑΓΑΛΜΑ" ή ότι άλλο υπήρχε στο κέντρο του ψηφιδωτού δαπέδου αφαιρέθηκε κατά την ανασκαφή με μηχανικό τρόπο χωρίς να προκαλέσει φθορές όπως μαρτυρά ο συμμετρικός κύκλος της βάσης αυτού που φαίνεται στην πρώτη φωτογραφία.

Συνεπώς η κραυγή του Αστέριου Τσιμτσιφου, Προέδρου των Αμφιπολιτών, "ΑΠΟΚΑΛΥΨΤΕ ΤΟ ΑΓΑΛΜΑ" γίνεται επίκαιρη όσο ποτέ άλλοτε και πρέπει να γίνει απαίτηση όλων ημών των Μακεδόνων και των απανταχού Ελλήνων. 


Παρασκευή 7 Σεπτεμβρίου 2018

ΤΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΕΠΙΔΙΩΚΕΙ ΤΗΝ ΕΚΤΡΟΠΗ !


Ως γνωστόν οι Παμμακεδονικές και τα Μακεδονικά Σωματεία καλούν αυρίο με στόχο το Βελλίδειο αλλά το σημείο συνάντησης και συγκέντρωσης θα είναι ο ΛΕΥΚΟΣ ΠΥΡΓΟΣ...

YΠΕΡ ΤΗΣ ΜΑΚΕΔΟΝΙΑΣ : Η ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΕΚΣΤΡΑΤΕΙΑ

Προσωπικα στοιχεία

Translation

Free Translation

Αναγνώστες

AddThis

Share |

0 SAVAS

0 SAVAS
Ο ΓΟΛΓΟΘΑΣ

TO NAYΑΓΙΟ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ

TO NAYΑΓΙΟ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗ

VAS VAS .. 0 SAVAS

VAS VAS .. 0 SAVAS
ΦΕΡΤΕ ΠΙΣΩ ΤΑ ΚΛΕΜΜΕΝΑ

Αρχειοθήκη ιστολογίου

Blogs in Serras

Serres Blogs

ΕΠΙΣΚΕΨΕΙΣ